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《中国史研究》 2017年03期
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唯物史观与1949年后顾颉刚的古史研究

李政君  
【摘要】:1949年后,顾颉刚面临的主要学术困境,不是要不要接受唯物史观,而是如何论证考据工作具有正确的阶级性和革命性,以获得主流认同。这一时期,顾颉刚在古史研究中运用了唯物史观,但他对"中国古史层累造成"的基本认识,并未因此改变。他对唯物史观的运用,主要是将之作为一种解释工具,服务于其古史考辨的宏观主旨。从顾颉刚的例子可见,以"接受"和"排斥"为标准衡量民国时期的非马克思主义史家在1949年后对唯物史观的基本态度固然重要,但对于"接受"者而言,他们因受不同因素影响而对唯物史观所表现出的不同认同方式,同样值得探讨。
【作者单位】中国社会科学院近代史研究所;
【关键词】顾颉刚 非马克思主义史家 古史考辨 唯物史观 认同方式
【分类号】:B03;K22
【正文快照】:
以往我们探讨1949年后,民国时期成名的非马克思主义史家对唯物史观的态度,多将关注重点置于“接受”或“排斥”的基本立场上。这当然是一项重要课题。不过,若仅局限于这种二元标准,可能会造成如下问题:首先,民国时期的非马克思主义史家,即便是所谓“史料派”学人,对唯物史观也

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